Что говорит психология о чувственной безопасности

Если вы проходили какую-либо терапию, то в тексте увидите некоторые категории когнитивно-поведенческой цепочки. Иррациональное поведение и ограничивающие убеждения, связанные с этими элементами, неадекватны, но лишь относительно.

Многие из нас достигают взрослой жизни, не развив навыков, необходимых для сосуществования с другими людьми. Терапия прибегает к вещам, которые помогали,  учили нас в детстве. К сожалению, навыки, которые помогали в детстве, создают больше проблем, чем решений, когда человек взрослеет. Частично это связано с тем, что окружение, с которым общаемся, не выросло таким же, как мы. Да это и невозможно.

В конце концов, решение всех вопросов — повышение эффективной коммуникации. Мы не можем выбирать наших родителей или их прошлые психологические травмы.

Многие из нас выросли, так и не научившись общаться.

Те красные флажки, которые обнаруживаются в терапии, являются указателями того, чему мы не научились. И нам, в общем-то, повезло, ежели есть возможность перевоспитать «хитрых» внутренних детей, чтобы минимизировать собственную травму. Оторвавшись от родительской.

Посмотрим виды детских, и не только, проблем…

Гипербдительность

Огромный и важный аспект жизни. Если вы из тех, кто постоянно чувствует утомлённость — не физическую — это как раз из серии «гипербдительности».

Если вдруг питаете обиду на других, потому что они не видят, какой вы замечательный и как усердно стараетесь, возможно, это оттуда же.

Если тратите много времени, пытаясь быть «хорошим человеком», — это и есть суть проблемы.

Гипербдительность может быть результатом неудовлетворенных детских потребностей. Например, когда родители говорят одно, а думают другое, и ребёнок это чувствует. В психологии называется «говорить обеими сторонами рта». Это может быть кто-то, кто разочарован, недоволен ребёнком, — но говорит, что всё нормально. И дети тоже это чувствуют. Что переформатирует психику.

Все, и дети, и взрослые хотят чувствовать себя в безопасности, и мы делаем всё возможное, чтобы добиться этого. Иногда это перерастает в фобию гипербдительности.

Перфекционизм

Если вышеупомянутая гипербдительность обращает всё ваше внимание на других людей, чтобы лучше понять, что происходит, — то перфекционизм следит за тем, чтобы понять всё, что происходит вокруг, «правильно». Поскольку это и есть путь к безопасности перфекциониста.

Точность — это то, насколько близко человек подходит к цели, а перфекционизм требует именно точности. Но поскольку никто не знает стопроцентно, где находится цель, соответственно, мы никогда не знаем, точны ли мы. Так что же нам делать?

Перфекционизм — психологический монстр, киберчудовище отрицательной обратной связи. Поскольку невозможно дать определение совершенству, он никогда не перестаёт стремиться за «журавлём в небе». Никогда не прекращает попытки попасть точно в мишень.

Происходит это, когда люди не совсем понимают своих потребностей и ожиданий, — рассчитывая, что их непременно(!) должны понять и принять. Но это не так.

Перфекционист должен задаться вопросом, что с ним не так. Но в том-то и дело, что сначала надо понять, вы — и есть перфекционист. Что бывает не всегда. И что отнюдь  не безопасно в плане коммуникаций.

Чтение мыслей

Этот элемент расстраивает больше всего, потому что от него пахнет высокомерием. Когда, скажем, родители маленьких детей, плохо общаются меж собой, детям волей-неволей приходится исподволь читать их мысли. Большинство детей стремятся непременно угодить, хотят быть хорошими и жаждут понимания и одобрения. Когда информации для удовлетворения этих потребностей нет, они её восполняют. Есть ли другой выбор?..

Когда ты вынужден предугадывать потребности других людей, то пытаешься сделать невозможное. Ведь в принципе невозможно прочитать мысли другого человека. Хуже того, это происходит без согласия последнего. К тому же достаточно высокомерно и агрессивно пытаться вторгнуться в то, что чувствуют другие люди или в то, что им нужно в данный момент. (Например, «влезть в душу» с навязчивым разговором.)

В детстве у нас иногда нет другого выбора, кроме как попытаться читать мысли взрослых. Если это позволяет чувствовать себя в безопасности и удовлетворяет нашу потребность в понимании — это адаптивно. Однако для взрослых путь к пониманию друг друга — только общение. Соучастие. Сопричастность. И если не научиться этим добрым и нужным навыкам в детстве, потом будет гораздо труднее приспособиться. И мы не всегда будем защищены от влияния других.

Эмпатия

Сочувствовать другим людям — это неплохо. Трудно спорить с тем, что отсутствие сочувствия — плохо. Мы часто обвиняем «бесчувственных» людей в нарциссизме, потому что им самим не хватает сочувствия. Отсутствие сочувствия абсолютно неадекватно, потому что мы все связаны друг с другом тонкой нейронной сетью пристрастий, живём в одних и тех же семьях, обществах, правительствах и биосфере.

Однако быть эмпатом — скользкий путь. Чрезмерно чуткие люди часто страдают от одной или нескольких из вышеупомянутых проблем. Когда у чуткого человека плохо очерчены границы восприятия, он не понимает, чего от него хотят окружающие, — всё может быстро выйти из-под контроля.

Слишком много сочувствия приводит к потере Самости, как писал Бердяев. Когда усиленно пытаешься понять, осознать другого, — теряется осознание своей собственной личности. Мы забываем о своих потребностях, когда чрезмерно стараемся угодить другим. Это настолько утомляет, что не остаётся энергии для себя любимого.

Наличие «правильного» количества сочувствия имеет решающее значение. Как и в случае с любым из вышеперечисленных паттернов поведения, ключевым моментом является «голдилоксианский» подход (теория Голдратта). Многие из нас оказываются в зоне «слишком жарко» или «слишком много», когда нужно найти «самое правильное». И не нужно сильно беспокоиться о том, где «слишком холодно».

Сверхмышление

Известно, что трёхлетние дети задают бесконечные вопросы. Но — для некоторых людей это желание узнавать больше и больше не прекращается с возрастом. Оно сохраняется — эта основная потребность в информации, которая, будучи удовлетворена, порождает чувство внутренней лёгкости. И защищённости.

Но — обратная сей потребности убийственна в психологическом отношении! Когда чувствуем, что какая-то важная часть мира расплывчата или не имеет смысла, когда не можем собрать все пазлы головоломки в единую картину, мы чувствуем беспокойство. Это пробивает наш защитный когнитивный слой.

В психологии имеется название: высокая «потребность в познании». Понимание  того может помочь разобраться в наших собственных реакциях. Внутри этих процессов лежит склонность к сбору информации и глубокому мышлению: Сверхмышлению. Также склонность к комплексному обдумыванию вопросов, являющимися как личными, так и нерешёнными «большими» — политическими например. 

Психология описывает эту тенденцию не как потребность в познании, а скорее как потребность в Завершении — как низкой терпимости к двусмысленности. Которая может создать сильное внутреннее желание получить любой ответ на насущный вопрос, любое разрешение неопределенной ситуации.

Есть и плюсы в этом аспекте психологической проблемы:

• потребность в завершении заставляет жаждать ответов;
• потребность в познании стимулирует процесс генерации ответов, являющихся тщательными & детализированным;
• потребность в завершенности обеспечивает драйв;
• потребность в познании обеспечивает удовольствие от процесса поиска информации;
• высокая потребность в познании возвращает нас к чертёжной доске как символу постижения Cущего.

Вплоть до попытки познания Божественного. Почему бы и нет?..